明丰坊《书诀》 :“古语云，‘取法大致上，其中不仅取法大致中，斯如下。 "初学者眼力不高，所见碑文也有限，对什么，心无数。 通常只是拿到了所有者的信就急于上学。 这个也容易绕道。

　　那么，为什么马涛书法培训老师在常见的近百种所有者的书碑中解释说首先按了汉隶书。 从文字发展史看，所有者的书籍到东汉都发展到了鼎盛时期。 从时空上看，近两千年前的先贤们的遗迹，必然充满了古趣，清代所有者的书有新味，但古趣淡薄。 在汉碑上，书论家们对个别碑文有不同的评价，但对大部分碑文的评价基本相同，这些公认的纪念碑在上面。 如上所述，一些所有者的信。

　　有上必有下，何以有下缺两种信。 一个是临近古人碑拓印的职位，这个职位上写的话通过二道手，再通过三道手，已经失去了原碑的神采，请选择原拓碑文。 二是书坛评价不高，或者“名无经传”碑文，要慎重对待。 为了逢古而好。 现在人的字读得懂不懂还有争议。 现在的人字有很多值得借鉴的地方，但不应该深入学习。 因为容易学，在革新阶段，难以脱离现在人的影子，这是值得注意的。

　　初学者先选择正道的榜样。 孙过庭《书谱》云：“初学分布，求平正。 ’选择一个。 这是初学字的结体，但必须先求结体的平正。 那么，只要求结体平正，先选择平正之路的信息，就像《乙瑛碑》 《史晨碑》 《礼器碑》那样是初学所有者的书的好榜样。 结体平坦，布白整齐，本身也是风格，给人以谦逊和典雅的美。 00000000000000000000000000000000652

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