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贝尔会议的书法造诣

  钟会的父亲是着名的书法家钟繇,钟会在书法上颇有造诣,在唐朝作品被继承。

  南齐王僧虔《论书》说。 “张芝、索靖、韦诞、钟会、二卫,还有前代。 古今不同,虽然无法分辨优劣,但我看到了笔力惊人的耳朵”

  梁武帝萧回《古今书人优劣评》说:“钟会的书有十二个意思,意思是多么不可思议”。 《杜工部草堂诗笺》注引用了袁昂《论书》云。 "钟书有十二种意外的巧妙,实在奇怪. "

  梁庾肩吾《书品论》,分书法家中的下品,是十七人以上的品,另外四十八人以中的品,五十六人以下的品。 三人上品(张芝、钟繇、王羲之)、五人上品中(崔瑛、杜度、师宜官、张晖、王献之)、……索靖(幼安)、梁鹉(孟皇)、韦诞(仲将)、皇象(休明)、胡昭(孔明)、钟会(士季)、卫瓯(伯玉)、荀舆(长胤)、阮研(文数)等九人上品下品。 “士季范元常,犹太人敬的固有逸少。 工作拙劣有效,真草生。 ’他说

  唐李嗣真《书后品》年“从秦氏开始,到唐世,八十一人分为十等。 七个上等货。 蔡邕、索靖、梁鹉、钟会、卫瓯、韦诞、皇象……钟、搜迹不多,但我家有小钟正书《洛神赋》,河南长孙氏雅所珍贵,子敬草书数张纸简单”唐朝有钟会书法作品《洛神赋》,现在看不见。

  唐张怀瓯在《书断》将钟会的所有者书、行书、章草和草书放在妙品中,仅次于神品。 “准备一些筋骨、美兼行草、特工所有者的书。 随后,轶事飘然,有凌云之志。 ’他说

  唐张怀瓯《书估》 :“蔡邕、张钲、荀掲、皇象、韦诞、钟会。 德比义、崔、张亚也略逊于右军(王羲之)行书的价格。 ——人以上的6人排名第二。 ’他说

  唐张怀旧《书议》将钟会的书法评为“真书第5”、“章书第6”、“草书第7”。

  唐洞臮《述书赋》赞钟会的书法“观众季辙,审钟家的超越。 能保留古迹,象贤与拙劣。 正如年轻人害怕的那样,诚实取决于前哲。 ’他说

  唐韦续《墨薮》说。 “上古创造性的制字,在于形态的质量。 夏禹以来,生于精妙之间,体操频移,实在美丽。 现在,继真约古之后,晶藻记录其长度,分为三等,绕过上中下,共计一百九人,继之”。 钟会按8分钟上下分类。

  唐张彦远《法书要录》将梁庾元威《论书》目钟拉至九品中的“高雅之下”。

  唐吕元卿《法书录》云:“贞元十一年正月,在都官郎中洞兴化宅见王廙书、钟会书各卷”钟会书法作品至今仍然存在。

  但是,也有人认为钟会的书法与钟相连的书法还有相当一段距离。 唐武平一《徐氏法书记》日:“先贤评价,子敬之比逸少,犹太人季之比元常,言语远人”

  善效人书

  钟会还擅长模仿别人的笔迹。 裴子语林:钟会年轻时仿造纸书,别人以为是阮籍写的,说话有意义。 得知钟会成立了,再也没说。 世说新语:钟会仿照侄子荀揖的笔迹,骗取荀揖的宝剑。 志曰、淮南第三叛乱、钟会假为全辉、全仪作本、全怼投降司马昭、诸葛亮人心开始背离。 志引世语说:“钟会在剑阁监听邓艾的信,用变换语言的傲慢无礼,伪造司马昭的信使邓艾远离。

  刻碑文

  洪适《隶释》卷27卷,有《汉《周公礼殿石楹记》,成都府,初平5年,钟会书》和《六行,三十八字》。 ”初平五年(公元194年)是钟会伐蜀的咸熙元年(公元264年)的70年前,王象认为“《殿柱记》,儒教是钟会书,非也”。 洪适也有相似的看法。 “《天下碑录》以《周公礼殿记》为钟会书,根据此碑立于初平五年……说到会的书法家,是非”

  曹学侘《蜀中广记》卷依据李知数《十咏》诗向钟会书《周公礼殿石楹记》提出合理解释。 “与邓艾一同入蜀,咸熙元年甲申,汉献兴平元年甲戌71年后追寻文翁高君的美与书”。


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