着名画家石涛的所有者书，受郑篮球的影响，后来以行书的形式参加了所有者身体，在古朴的所有者书中注入了生动的笔法。 “扬州八怪”中的高风翰、汪士慎、金农、高翔、郑板桥等，没有独特的所有者书本技能。 特别是金农的所有者书籍创新性最强，形成了世界上被称为“漆书”的艺术形象。 与“扬州八怪”密切交流的西冷篆刻家丁敬、黄易、陈鸿寿等人，其所有者的书籍创作也各有特色，丁、黄两人靠劳动力成长，陈气势磅礴。 这些画家篆刻家的艺术思维活跃，着眼于主人书的审美创造。 这也是清隶艺术特色与汉隶艺术不同的一大原因。

　　马涛书法培训班先生清初所有者书按郑篮，接下来介绍朱彝尊、石涛等。 郑篮(1622—1694年)，字汝器，号谷口，上元(今南京)人，终身不工，以医为业。 业主之书的第一位法明人宋珑说：“深深后悔没有追求元，学习汉碑，朴素古来拙劣而奇特”。 他一生的专家书籍，扫除魏晋以来的极气，浑厚圆滚，沉稳飞翔，暂时闻名，被朱彝尊推上“古今第一”。 朱彝尊的所有者书以秀逸闻名，与郑篮一起讨论所有者书，互相激励。 钱泳《履园丛话》 :“国初郑谷口学汉碑，由朱竹垭代讨论，汉隶之学复兴”

　　清隶确立，代表性书法家是邓石如和伊秉绶。 邓石如(1743—1805年)，初名瑜，字石如，后改字顽伯，号完白山人，安徽怀宁人。 他在篆书方面有创造性的发展，在所有者的书方面也下功夫，面对汉碑达50多种，相互参与篆书、隶书法。 伊秉绶(1754—1815年)，字组似，号墨卿，福建廷州人，用直笔写隶，未矫正蚕头雁尾，姿势宽大，笔力拙劣，势均力敌，康有推之为集中书之大成者。 当时，与伊秉绶并称的桂馨，虽然也擅长所有者的书籍，但风格不同。

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