一、朴拙。

　　朴素、坦率、稚拙、平中寓奇。 所有者书籍的发生和发展历史悠久，许多简单的派遣石刻来自民间抄经士，有点匆忙，所有者书籍总体上是方正静态的，但平中有效，静中有动，拙中灵巧。 马涛书法培训班老师仔细观察了传统所有者的书，字形的结体是水平的，很少有均匀的。 多为齐方危险绝对、偏差、疏密、随字趋势、同字异形、自然天成。 大众在欣赏这样的书法时，觉得自己的头上对固有汉字的定位和大的对比度，像孩子的身体一样丑陋。 清代傅山氏所说的“宁拙不是偶然，宁丑不是媚，宁支离不平，宁真率不定”，就是这样的书法审美的表现。 但是傅山主张拙、丑、支离、真率、本质是自然大气，反对装饰，不是一本纯粹的“丑”书。

　　二、重厚。

　　气势浑厚，郁郁寡欢，雄壮美丽。 东汉时代的所有者书石刻，立于寺院或悬崖壁上，身材高大，气势磅礴。 字体大，结构丰富，画粗而有力。 笔与篆书的篆引不同，全力铺，逆行。 它给人的艺术感觉，不是技术学之路的俊逸清秀，而是书卷，达到雄浑，势力壮丽。 那不是诸葛亮的羽扇丝布，而是风流，关公、张飞那样粗犷豪放，气势逼人。

　　三、高古。

　　表现法律高，古典味浓，金石味重。 因为所有者的书是从篆书发展而来的，所有者的书的结体上有篆书的造型。 有时用所有者的书的笔法写篆书的构造。 有时用篆书的笔意来写所有者的书的形态。 篆书像隶书，篆书杂乱不堪。 有古典之美。 另外，我们看到的所有人的碑文是由人工和天工的二次创造形成的，一个是人工雕刻的痕迹，二个是由于长期的天然风化而剥落的，所以有些字形模糊，点画反驳，有线条毛涩，模糊的美。

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