临帖是学习书法不可或缺的科目，如何临帖是学习者想尽快解决的问题，但书法培训老师认为，到目前为止临帖面临的问题是必须理解的。 他说，我们入门古人的时候，把古人的规则放在桌子上，临帖是学习规则，不是别的事情。 在书法班临帖中，必须轻重、虚实、浓淡、正确。 这些是微观的变化，是感情的东西，不可能没有宏观的东西。 那是关键。 否则，不合理处理，被人看见就不合规矩。 所以，外形的东西就是道理，也就是说字的外形、构造、笔画的位置等就是道理、字理，也就是中国汉字的字理，反映规则和法律的笔从书中反映兴趣和味道。 这是两个原则。

　　外部形态的东西是一目了然的，不符合规则就能一目了然的使用笔的是书法本体的东西，粗细，收纳，速度，墨的浓淡，都是根据书法自身的要求，决定语言的味道的是像我们吃的料理系，吕菜，四川菜，广东菜那样用笔爱好字形结构是理性的要求，是中国汉字形美的要求，必须严格，行书和所有者书，这是在书法的基础上，这是两个不同的原则，临帖学习了这个法律和原则。

　　在知道临帖会迎接什么之后，接下来会怎么去拜访。 训练是解决什么样的问题，根据每个人的喜好，对面临的投稿的选择会有所不同，但是无论带来什么投稿，怎样取舍选择，训练时都会对你采取的，形成科学的训练模式，具有目的性，用研究分析的方法，反复进行实验、继承和强化。

　　讲评学员所有者的书籍时，笔画数量不能单一化，不能单纯化，不能淡淡干燥，立体圆润生动，找出相同笔画数量的无数不同写法，融合比较模仿抽取，在比较中找出共性和个性，表现出相同笔画数量的不同形态和表现创作时带上碑形，用不同的手法来表现，也就是用古人的字形来表现，但不一定是他的手法，而是用创作中的手法来决定风格，手法也发生了变化。 手法很多，我们现在演示的是普通的，不同的碑文手法不同，张迁，没有装饰的是一种，礼仪是一种，曹全又是一种，如果能掌握这些碑文手法，在创作时把它们用在同一个作品上，你就是大腕了。 训练的时候，我们这样去有目的的解决问题，三年，五年，十年，甚至二十年谁也赶不上你。 你一直往前走，解决了问题。 这些有问题的人可能一辈子都想不到，他只会粉丝。

　　因此，在书法培训类中训练是在思想上和目的上进行取舍选择。 想要取得比别人更大的成绩，不是比别人多加几倍的力量，花几倍的钱，几倍的时间就好，而是要有和别人不同的思想。 在这种不同的思想和理念下，选择与他人不同的方法，决定科学的训练模式，得到与他人不同的结果。 不是用手而是用头写字。

　　另一方面，我们必须分析自己的问题点，治疗头痛，如果是脚气引起的头痛，必须先治疗脚气，对症治疗。 例如，学习草书的人，先学习写书，然后通过写书练习技法，转动，按钮，收容，笔画之间的对应，上下文的关联关系等，练习之后，草书只不过是草法问题。

　　我们教了二十多年，基本上用这种方法，草书没有严格学习。 从它产生的原始状态来看是极度感情的东西，从行书中抽出字形，使用笔和手法是正确的道路。 这是方法的问题。 你现在对《书谱》，《书谱》说，先学他的文章，然后学他的草法，再学他的字，临习时不要选字抄，严格《书谱》不能作为参考，20多年来，书谱制作的是突击队员写一辈子孙墨佛怎么样？就像你现在一些中青年临书谱成功一样，他们都参考书谱，偶尔在书谱上不是写实的，而是用书谱，所以训练的想法是正确的。