据晋卫恒的《四体书势》和梁元昂的《书评》说，他不仅机敏，而且文字也不加，他全身都很擅长。 他既是诗人，曹植迄今为止收集了两卷，但已经很佚，四言诗中的一首流传至今

　　《赠吴处玄诗》

　　我受命，和临淄点心一起来。 在君子之处，过去没有过期。 我期待着召唤日本早晨。 羊群分散开来，才有时拼了命。 赠贾辞于我道角。 既然受到了德声，就不敢回答。 馀惟薄德，越局而俗。 看养贤侯，现在有四个节日。 两人都护着西伯，发誓永远没有牙齿。 现在也受命，义不容辞。 慕我侯，慕君子。 路晚了，身体停了下来。 没有好爵士乐还是不能和我在一起？ 圣主受命，经历千载难逢。 攀龙附凤，必先行。 旅行继续下去，没有什么困难。 自己坚强不已，谁放心呢。 花子老师，希望你勉强爬山。 天休方至，万福尔至。

　　笑话是随着人类文明度的提高而出现的，我国古代书籍中有很多幽默、可笑、滑稽，比如我们认为寓言的《守株待兔》、《拔苗助长》、《刻舟求剑》等，实际上完全可以归入笑话的范畴。 但是，只是散布在广阔的书林中，其馀音基本上是口头传达的，没有人整理。

　　到汉末魏初期，我国第一次开玩笑集会是《笑林》。 作者邯郸淳，史书上没有特别的传记，但从《后汉书曹娥传》，《三国志魏志王粲传》注和后世关于书法的资料中，我们可以知道很多关于他的事。 邯郸淳，言叶子淑，竺，颐川阳翟(今河南禹州)人。 鲁迅先生在《中国小说史略》年说：“弱冠有异才，元嘉元年(一五一)，上虞长仍是曹娥立碑、淳者尚之弟子，在榻榻米间作碑文，拿笔完成，无定所事，成名。 黄初(约二二一)为魏博士，供中。 ’他说

　　我们在汉桓帝元嘉元年(公元151年)以他二十岁计算，他出生于汉顺帝阳嘉元年(公元132年)。 到曹魏文帝黄初二年(公元221年)，他已经九十岁了。 人生七十古来稀，那时能活到九十岁的人，真应该是凤毛麟角。 这不仅需要好的躯体，也需要非常好的心态。 那么，我们知道他写了《笑林》三卷，这个问题很容易理解。

　　《笑林》、三卷、《隋书经籍志》、《新唐书艺文世》部的小说家类都被收录在册。 宋初编纂《太平御览》和《太平广记》时，曾采录部分文字，当时尚存。 我给了他很大的损失。 鲁迅先生曾经从各本书中将其编辑整理成一卷，共29卷，收入《古小说钩沉》。 《中国小说史略》 中专门论中说“遗文有二十馀件，未违反，错误，其实是《世说》的一体，后来拥有和谐文字的权威”。 这本书的出现，在我国后来对笑话书的编纂产生了很大的影响。 现存的二十九个笑话，基本上是古典的，比如《胶柱鼓瑟》、《一叶障目》等等来自这里，有些笑话我们听得很清楚。 摘录一部分，和朋友们分享吧

　　吕先垂直执行，不能执行，也不能横向执行，也不能输入。 俄罗斯有个老爸说：“我不是圣人，但事情很多，不能用锯子插进去。”然后依赖。

　　齐赵人初调，橡胶柱子回来了，所以三年没学过曲子。 责备别人。 从赵来的，听其意，知人愚。

　　楚人生活贫困，读了《淮南》，说：“螳螂要伺服蝉，以免看不见自己的叶子。” 螳螂剪掉叶子摘掉，叶子落在树下。 树下先有落叶，别离不回，取几斗回去。 每个人都碍着叶子，对妻子说：“你不看我吗？ ”妻子开始回答说“看”，日经没有厌烦，很高兴，在市场上扬起叶子，在对面取人物，官员把李县绑起来了。 县里接受辞呈，自说本末。 官员笑了笑，不能置之不理。

　　汉世有老无幼的人，家境富裕，性格吝啬，吃恶衣蔬菜，早上起床，晚上入侵歇息，经营生意产业，贪婪，自己做不到。 或者乞丐，只好进屋取钱，离开教堂，很快就减少了，出去了，还只剩下一半。 对闭着眼睛乞讨的人说：“求你回复。” “我倾家荡产赡养你，小心别告诉他，复相有效地来了！ 」老人饿死，田宅无官，财富充满内卷。

　　平野陶丘先生，拿渤海墨台先生的女人，女人的颜色很美，才能很命令，很尊敬。 男生出生回来了，母丁，年纪大了，来看女婿了。 女婿回来给女婿。 女面对邀请罪，丈夫说：“曩见太太，年德衰退，不如昔日。 又怕新女人老了以后会恢复，其实没有什么理由。 ’他说

　　平原人有善良的汉传者，有人自称“不好，人一百一耳”，有人弯度8尺，直度6尺，厚货求治。 曰：“以君为团(疑为“睡”)”。 我走了一条好后腿。 传道员说：“杀了我！ “兴趣使你一直，你知道死了吗？ ’他说