李隆基在书法培训课堂上出现一定很感兴趣。 实际上，李隆基在书法成功地上了历史课。 李隆基工作书，尤善八分，章草，是中国书法历史上着名的帝王书法家之一。 根据《旧唐书本纪》，李隆基被称为“多艺特别是音律、善八分书”。书法工整，字体清晰，美观。 在唐代的书法中占有一定的地位。 唐洞臮《述书赋》云：“开元应做，神武聪明，风骨雄大，碑文高，吐风如泉，笔为海吞鲸。 》《古今法书苑》云：“唐明皇工八分章草，丰茂英特”后世流传的笔迹很多，以《鹡鸰颂》 《纪泰山铭》 《石台孝经》等最有名。

　　《鹡鸰颂》拿其笔和笔锋少，身材高大独特。 书风雄秀，结体丰富，笔致丰富。 总体来看，书法健壮，丰润浑浊，具有唐代典型风格，在“二王”之间，逐渐发胖，沿袭着传统的家学。 师承历代陈翰之风。 明张丑《清河书画舫》这篇投稿评论说“结构精巧，笔法纵横”。 明简景凤《东图玄览编》云：“字径大，力壮，威力强，威力强，复盖法语皇令”。 清梁卷《承晋斋集闻录》云：“仰望天空，获得楚国的趣味，打开米扉”。 清吴其贞《书画记》也是“书法雄秀，构造丰富，没有野山气”。 清杨守敬《学书迩言》 :“明皇碑文已开成熟派。 这篇投稿又软又有骨气，可以自己传达。 》这首赞歌是唐玄宗书法墨迹传来的唯一一本孤独的书，因为有唐代稀有世界的宝物，所以世界被称为宝物。

　　这篇投稿书法萧洒落魄，丰富而美丽，让人感到和蔼可亲。 运笔无微不至，笔重，笔重，精力充沛，力壮而舒展。 黄谷说：“玄宗书中还有祖父的风”。 将此帖子与太宗《温泉铭》、《晋祠铭》比较，确实可以看到其关系，但太宗清力、玄宗婉约、风格仍然不同。 清王文治跋：“帝王之书，行墨之间含有龙章凤姿，如非人文大臣所能，一看到这首赞歌就想开元英明卓超时”。