“临帖”参加了书法培训规则，从古今优秀的书法模板开始，让初学者从传统中掌握先人的笔记和结实体，并拥有法律。 《临帖》容易得到前人的笔意。 赵孟頫说：“临书玩味古人的法帖，知道笔的意思是有益的”

　　“临帖”是书士，进入书法艺术殿堂的基本保证。 “临摹”是学习书法的必经之路。书法培训类别中线条从临帖变瘦，间架构，墨色浓淡枯竭，可知运笔优先顺序，转换地址，接受地址等。 只有通过“临帖”才能进入创作。 在继承的基础上发挥一定的创造性，将先人的笔迹用于我，也就是说“后离古人”。

　　临帖是创作的准备。 创作是一门完全发挥主动性、具有明确审美追求的艺术，活动。

　　临帖要全面深入地继承传统。 临帖从临时碑文中吸收传统精华和营养，挖掘精神本质，不断融合符合时代和个人气质的审美意义和形式，放弃不符合时代的审美观念内容。 这是创造选择的过程，是不断运动的过程，只有它才能进入创作。 也就是说，以优秀的书法作品为榜样，研究其规律，只能将投稿中的笔画、结体节度使自己的心手放入书法艺术之门进行创作。

　　临帖是进入创作的基础，创作是对榜样的突破。

　　“学书特别贵，多读书，多读书，多亲笔”。 (清李瑞清《玉梅花盦书断》 )。 当然碑文也属于书的范畴。 流传后世的王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《赤壁赋》等法帖，不仅是书法艺术不朽的作品，也是永远流传的好文章。

　　读书固然重要，但读书可以提高我们的艺术分析、鉴赏能力和修养。 清蒋骞《续书法论临古》中也说：“这样可以养成气质，感到意气。 决不能读，只求形式，还不够论书”。 当然，学者的“读书帖”不仅要品味文采，还要从书法的角度观察章法、笔法、意思。