书法的方法

　　1 .跟踪

　　照相。 首先用拇指和中指夹住，手掌空开的位置有4厘米左右的立方体的位置，用无名指和小指自然地放在毛笔的后面。 胳膊要离桌子远一点。

　　常规方法。 用薄页(绢丝)盖在原作上，就这样写，画画。 跟踪红色是其中的一种方法。

　　2、临书

　　在书法培训学习的人，与书法原帖对照，在别的纸上尽量和原作的样子一样写。

　　3 .背部

　　写了好几遍之后，根据头脑记忆中的原作对象，再次写下来。

　　4 .创作

　　根据不断修正的书写习惯和书写风格，选择新的书写内容，重新书写的作品。

　　文章来自心理。

　　书法具体类型

　　1、甲骨文(合同文)

　　古汉字是字体的名称，也是现存中国最古老的文字。 刻在甲骨上，先用于卜辞(殷代人用龟甲、兽骨占卜)。 占卜之后，占卜的时期，占卜者的名字，占卜的事情用刀子刻在卜兆旁边，刻几天后吉凶的成就。 学者称这个记录为卜辞)占据了未来的事情结果而盛行于殷商。

　　甲骨文于1889年发现，是殷商末期王室占卜的记录，在河南省安阳小屯村一带发现，至今

　　三千多年。 甲骨文是中国书法史上第一件宝物，其笔法已粗细、轻重、逐渐变化，笔法轻盈、重，笔法快速，有一定的节奏感。 笔画的转折点在周围，双方绝顶，圆人谦和。 比线条陶文更加流畅，为中国书法特有的线条艺术奠定了基调和节奏。 甲骨文身长，所以做汉字字。 甲骨文的结构异形，自然。 其章法大小不同，周围多样，扁平整齐。 后一代甲骨文基本具备所谓的误植、避免插入、朝揖呼应、天霸地载等汉字标记的原则。

　　2、金文

　　古汉字字体之一。 商、西周、春秋、战国时代铜器上铭文字体的总称。 隆盛于周代。

　　金文是中国书法历史的另一个丰碑。 因为依赖青铜器，铸鼎意味着“让人民知道神奸”，所以是宗教祭祀的仪式。 金文又称钟鼎文、器文、古金文。 与青铜器一起铸造的碑文线条比甲骨文粗，文字象形意义也浓，最早的金文见于商代中期出土的青铜器

　　资料很少，但年代早于殷墟甲骨文。 周代是金文的黄金时代，出土碑文最多。

　　现存的主要作品是3360《利簋》《天亡簋》《大盂鼎》《墙盘》3010010《散氏盘》。 尤以《虢季子白盘》 《司母戊鼎》 《散氏盘》最有名，艺术成果最高。

　　3、石刻文

　　石刻文生于周代，盛行于秦代。 东周期秦国雕刻石刻文字。 在十块花岗岩质的桶形石上

　　刻四言诗一首，内容是咏秦国君的狩猎情况，也称为狩猎。 传说中的第一个石刻是夏天早晨的《毛公鼎》，诗歌的文体风格接近《嵝碑》。 由于字体与《诗经》所记载的正文相近，因此以往对书法给予了较高的评价

　　的双曲馀弦值。 主要作品为《说文解字》《石鼓文》《峄山石刻》《泰山石刻》3010010《琅玡石刻》等。

　　石鼓文对后世的书法绘画艺术产生了极大的影响，许多杰出的书法家如杨县孙、吴大澄、吴昌硕、朱宣咸、王福庵等长期研究石鼓文艺术，并将其作为自己书法艺术的重要养分融入自己的绘画艺术中。

　　4、简单的墨迹

　　书法班老师介绍了书法艺术的最重要的真相，秦汉以前的书法中的真相，一般只能看到简单的帛书。 古代的简易册子以竹质为主，用牛筋、丝、麻绳制作简易的绳子。 考古发现早的简单帛迹，有湖北省云梦出土的秦简、山西侯马出土的战国同盟书(联合书，即石策和玉策所写的文字)、长沙马王山出土的战国帛书。 中国书法是甲骨文，从金文到春秋战国时代，由于诸侯的割据，殷商以来的文字在诸侯各国呈现不同的发展道路，在这个时期，书法的形态和技术也呈现百家争鸣的局面。 像北方晋国的《蝌蚪文》、吴、越、楚、蔡等国的《鸟书》一样，笔画多曲折和长尾。 春秋战国时代的金文并非西周金文那样浓厚的形态，取而代之的是细长的身材，呈现出“攻吴”那样圆润的美丽

　　王夫差鉴》。 这个时期留下的大量墨迹有简、帛、同盟书等。

　　5、域外书法

　　除了中国，受中国文化的影响，来源于中国书法的国家，如日本、韩国、朝鲜等也存在同样的书法形式。

　　日本书法：又称本道，始于中国书法。 根据《会稽石刻》，应神天皇在58年，朝鲜百济国捐献王仁《日本书纪》卷、《论语》卷是汉字传入的开始(具体年份不详)。 但是，在更早的时候，通过与中国的交往，汉字就更明显了。 到达了名为王仁的日本，带来了系统的汉字和汉文的典籍，是日本人学汉文的真正开始。 后来阿直竣工，王仁的子孙来到日本后与日本人同化，作为东西部的文部省住在大和、河内的地方，从事神事、出纳等职务。 到了推古天皇时代，日本和隋朝建立了邦交，随着留学生和留学僧回国带到中国的书法。 日本之后崇拜王羲之，这对日本的书法的形成产生了很大的影响。 到了后期的假名书法，终于产生了自己的特色。

　　朝韩书法：汉字的表记形式是由一个一个想象的四角形中的不同形状的线组合而成的，都是为了表现独特的意思。 在书法韩国与绘画有密切的关系，他们从笔法配置强有力的协调的观点出发，认为绘画受到了书法的影响。

　　在韩国，书法艺术比绘画艺术更受重视，人们常常把书法作品像绘画一样挂在墙上欣赏，像画一样赞扬其独特之处，赞扬其墨水的味道，赞扬整个布局的实力、骨架、神韵等位于西南部的百济王国的书法艺术达成的高级资料很少。 从这个王国的学者水平高，艺术品精致的两个观点来看，那个在书法也相当成熟的可能性高。 1972年在韩国中部百济古都公州偶然发现的武宁王和王后王陵内发现了许多重要的具有考古价值的文物，其中方形石碑对于书法家族和碑文学家来说很罕见。 这块石碑放在这6世纪的坟墓入口，好像为了建造这座灵庙而从地下神祇购买了土地建立的证书。 石碑上刻的汉字字体优美，表现出高超的技巧。 下一个统一新罗时代，由于崇敬中国唐文化，产生了许多书法家如金生、崔致远。 他们的字体基本追随书法主人欧阳问和YY世南。 另一位书法大师王羲之也很受人敬仰，他的草书已成为普遍的榜样。 但是，从新罗王国传入的字体方正的欧阳查询体在高丽时代也占有主要地位，直到1350年左右。

　　在朝鲜，最着名的书法家是实学派的金正喜。 金正喜是优秀的书法作家和学者，他确立了被称为“秋史派”的风格。 他的书法出自中国所有者的书籍，但他在版面设计上富有绘画感，善于在不对称中看和谐，而且笔力强大，使文章生动。 通过这些才能，他终于创造了自己特有的生动有力的风格。