字帖中的笔迹破损和漳，不是书的作者所为。 后世流传的墨迹和碑文年代相距甚远，常因材质、自然环境的影响和保管不良而破损，也有人为破坏造成的。 因此，给榜样和认识带来困难的是初学者困惑的问题。

　　一般来说，首先要明确碑文中的字的缺失不是字的本来面貌，既不是古法也不是艺术美的特定表现形式。 因此，破碎的点画和字形不是取法的对象。

　　书法培训班老师对这些文字说，学习碑文时必须慎重识别，能够舍弃损坏的文字，写得很清楚。 在斑缺点上，要尽量恢复原貌。 如果老是模仿的话，就有可能把破绽误认为是点画的形式，误解了古法。 如果故意描绘斑点，误以为是“金石气”，那就错了。 例如，汉《张迁碑》中“友”字的上部增加了两支竖笔，形状崩溃了。 作为典范时，要区别点画和破损点，改变复原点的画法。 并且，北魏《郑文公碑》中“大”字的线端严重破损，多呈锯齿状。 临摹的时候，不要继续追赶那个裂缝，应该用点描的基本风貌恢复原来的笔记状态。

　　书法作品的神形，是其生命的存在。 所谓同时拥有写字神，就是在能够深刻理解的基础上，把握写法的规律，通过抄写正确地再现古代书法的外部形态和内在精神。 这需要正确的认识和方法，如果不让心灵摸索的话，就不限于对碑文中的破字形态的机械临写和错误的追求。

　　马涛书法培训教育是以书画为载体的东洋文化素质和兴趣教育培训机构。 我们的教育理念是“书载道，文满意”。 我们教授的不仅是书法，也是书法。 文字表记背后的东洋文化的内涵、礼仪规范、东方美和传授智慧。

　　我们的教育理念是“眼前，先博后精”。 坚实的基础，拓展审美性，先看看再专业。

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